Виступ засновниці Дня вишиванки Лесі Воронюк заблокували в канадійському парламенті

Про це засновниця Дня вишиванки й героїня нашого інтрев’ю Леся Воронюк повідомила на своїй фейсбук-сторінці. З нагоди Дня вишиванки вона перебувала у Канаді з багатоденним презентаційним туром книги «Нетлінні», яка досліджує українську державну символіку у народній вишивці. У межах туру відбулися зустрічі, виступи пані Лесі перед українською діаспорою, в організаціях та ініціативах українців в Канаді. Зокрема, планувався її виступ у парламенті Канади.

Далі текст пані Лесі: «На першому фото – я біля стін канадійського парламенту. На другому фото на фоні прапорів – канадійський депутат-ліберал українського походження Іван Бейкер під час урочистих заходів з нагоди Всесвітнього дня вишиванки в канадійському парламенті. Різниця, на перший погляд, між цими фото невелика: я назовні, а він – всередині. Але саме в цій деталі справа.

За інформацією, яку я отримала від керівництва Конгресу Українців Канади, саме цей депутат заблокував мій виступ в парламенті через – увага! – сорочку Степана Бандери, яку ми спільно із проєктом Вишивка в одязі видатних українців Тетяною Зез відтворили у 2022 році (амбасадорами цієї сорочки стали відомі історик Володимир Вʼятрович та тележурналістка Яніна Соколова).

Як мені пояснили, в депутата виникло побоювання, що російська пропаганда підхопить цю тему, і постраждаю я особисто, він, а також українські інтереси загалом.

Так ось, публічно повідомляю (після того, як ми не отримали листа на наш офіційний запит), що мені абсолютно байдуже, що говорила, говорить і говоритиме ворожа пропаганда про діяльність нашої громадської організацї та проєкти. Але справа зовсім не в цій ситуації особисто зі мною.

Якщо коротко по пунктах:

1. Карколомне лицемірство (заблокувати мій виступ, а самим виступати з трибуни та щиро розповідати, як люблять свято, робити фото та вітальні пости).

2. Максимально проросійські наративи, на які очевидно опирається українське лобі, мовляв, постать Степана Бандери – це небезпечна тема про нацизм тд тп.

3. Кволість і відсутність сили. Замість того, щоб починати довготривалу дискусію про вклад Степана Бандери у боротьбу за незалежність України, замість того, щоб відстоювати кордони українського культурного світу і пояснювати іноземцям, що є зона наших цінностей, яку вони не мають права ставити під сумнів, українською стороною все максимально здано у цій ситуації.

4. Відсутність розуміння того, що відбувається в Україні – тобто to be on the same page. Ми пояснювали, що в Україні на офіційному рівні перейменовують вулиці та інші публічні простори на честь Степана Бандери, тож якщо канадійський ліберал, а також деякі старі організації українців так переймаються, будь ласка, нехай все таки стежать за процесами в українськоку суспільстві.

5. Відсутність розуміння місії Всесвітнього дня вишиванки – це не просто фестивалі вареників, танців і вітальних промов, це один з майданчиків культурної та політичної презентації України у світі, лобі та інформаційного протистояння росії.

Висновки з цієї історії:

1. У нас дуже багато роботи в культурно-освітній сфері по всьому світу.

2. Українські громади закордоном мають очолювати молоді, амбітні лідери, які ще близько пов’язані з Україною, розуміють ситуацію, виклики, готові бути категоричними, приймати чіткі рішення, тримати удар.

3. За кожною культурною ініціативою та українськими діячами уважно стежить ворог та ретельно збирає інформацію (наша ГО реалізувала за 18 років понад 100 великих проектів в Україні та закордоном, з моменту відшиття вишиванки Бандери пройшло 3 роки, і після того інфопростір був заповнений великою кількістю інших проєктів).

Захід був затверджений та готувався протягом трьох місяців, мою участь скасовано за 3 дні. Спеціально так, щоб був обмежений час реагувати та боротись. З етичних міркувань поки не коментуватиму позицію та поведінку Посольства України в Канаді у цій ситуації.

Ми спеціально залишили цю прикру історію на «після свята», щоб не псувати теплий настрій, яким наповнений День вишиванки. Проте ми розпочинаємо довгу публічну реакцію.

Я закликаю до широкого обговорення потреб і викликів у діаспорі та того, хто очолює українські ініціативи і лобі.

А також прошу Івана Бейкера, Конгрес Українців Канади надати публічні відповіді всього на два запитання:

1. Ваша позиція щодо постаті Степана Бандери?
2. Хлопці, у вас взагалі є писанки?

Закликаю вас поставити Івану Бейкеру ці ж запитання в соцмережах, на офіційну пошту, а також додати кілька власних думок про цю ситуацію».

І ми також закликаємо не залишатися байдужими! І окремо розповідаємо про ту саму вишиванку Класна річ: «Бандерівна» – жіноча версія сорочки Степана Бандери.